鶴岡八幡宮境内社　「白旗神社・若宮」

鶴岡八幡宮の境内社「旗上(はたあげ)辨戝天社」から舞殿方向に進むと、左右に伸びる流鏑馬馬場が現れます。
そこから右に進んで鶴岡八幡宮境境内社の末社「白旗神社」・摂社「若宮」に向かいます。

境内マップ上の白旗神社、若宮の位置は〇で囲った位置になります。
鶴岡八幡宮の朝は通勤・通学のため流鏑馬馬場を通り、鎌倉駅に向かう人々の姿から始まり、その多くが本宮に一礼し足早に駅に向かう光景が印象に残ります。

流鏑馬馬場を進むと左側に鳥居と石畳の参道が奥に伸びています。
この先が「白旗神社」に続きます。

参道右に控え柱の付く手水舎。
かつての鶴岡八幡宮は神仏混交の一大伽藍を持ち、境内には大塔などの仏教施設がありました。

享保17年(1732)に描かれた境内図鶴岡八幡宮境内絵図では、明治以前(神仏分離以前)の境内の様子が描かれていますが、それらは後の神仏分離により取り壊されます。
この手水鉢には神仏混交時の名残を感じさせるものがあります。

手水舎から流鏑馬馬場方向の眺め。

鶴岡八幡宮末社「白旗神社」
広い鶴岡八幡宮の境内、上宮に向かう大石段の右手側に鎮座します。
訪れたのが1月18日という事もあり、周囲の樹々はまだ〃冬枯れたものですが、今頃は芽吹きを迎え、鮮やかな緑一色に包まれているでしょう。

朝とは言え、上宮へ参拝に訪れる方の姿はありますが、大石段の右に鎮座する若宮や白旗神社を訪れる方の姿はほゞ見かけず、静かな一日の始まりを迎えています。

白旗神社全景。

同じ社名の大蔵「白旗神社」は頼朝公をお祀りしていましたが、境内の白旗神社の御祭神は、鎌倉幕府初代将軍源頼朝と子で三代将軍の実朝公の二柱をお祀りし、「武衛殿」とも呼ばれる。
社殿は黒漆塗りで、一部に金箔の貼られたシックで落ち着いた外観が印象的です。

社殿は銅葺屋根の切妻平入の社殿に長い唐破風向拝が付くもので、所謂拝殿に該当する建物は付属していません。
右手の解説。
白旗神社
御祭神　源頼朝命、源実朝命
例祭日　5月28日

必勝、学業成就の御神徳があり、今も篤く崇敬されているようです。

柳原神池側から見る社殿、向拝の長さを強調するにはもう少し横から見たいものです。

黒塗りの破風に金色の笹竜胆がアクセントになっている。

弁柄で塗られた向拝の内側は梁や斗供は黒漆で塗られ、黒地に施された彩色がより鮮やかに見え、品のよさを感じさせるもの。

白旗神社の創建は、正治２年(1200)に朝廷より「白旗大明神」の神号を賜り、源頼朝を祭神として、北条政子が上宮西側に創建したと伝わるようですが、これには諸説あるようです。
現在の鎮座地は、明治以前までは薬師堂が鎮座していたようです。
後の神仏分離令に伴い、明治18年(1885)に実朝を祀っていた柳営社を合祀し現在地に遷座したようです。
その後の修復暦は分かりませんが、一部に彩色の剥離などありますが全体的に綺麗な社殿です。

白旗神社
創建　/　正治２年(1200)
遷座　/　明治18年(1885)
祭神　/　源頼朝命、源実朝命

例祭日　/　5月28日
所在地　/　鎌倉市雪ノ下2-1

鶴亀石(左)と由比若宮遙拝所(右)
白旗神社から若宮方向に続く参道左側にあり、鶴亀石と称する二つの石が安置されています。
神社の解説によれば、この石を水で洗うと鶴亀のような紋様が現れるそうで、天保12年(1841)に編纂された「相模国風土記稿」の中にも鶴亀石は記されているようです。

由比若宮遙拝所は八幡宮の元宮である由比若宮をここから遥拝する場。

更に左に進み若宮へ。

大石段の右側に鎮座する若宮全景。
入母屋造りの拝殿と幣殿が連なり、その奥の切妻造りの本殿へ連なる権現造りのようで各々銅葺屋根。
何処から見ても本殿の全容が掴めませんが、文化庁DBによれば五間社流造と記されていました。

黒を基調としたシックな外観の白旗神社に対し、朱で彩られた若宮は、そこかしこに金色の飾り金具が施され、華やかな外観の印象を受けます。