神戸市北区有馬町「有馬稲荷神社」

有馬稲荷神社。

灘の酒蔵巡りで訪れ、有馬温泉のTokyu Harvest Club有馬六彩に宿泊した際、宿のほゞ目の前に社頭を構える有馬稲荷神社を見かけ、早朝に訪れ参拝させてもらいました。

社頭全景。

早朝の凛とした雰囲気の中、朱の明神鳥居が一層は鮮やかに写る。
社頭右に「稲荷神社」社標が立ち、鳥居の先の石段正面に賽銭箱が見えます。

社頭右の有馬稲荷神社解説。
「舒明天皇、孝徳天皇(600年代)有馬温泉行幸の際、杉ヶ谷に行宮の守護神として祀られた始まり。
射場山の中腹でこぶしの花をはじめ四季折々の花の名所となっている」

有馬温泉を最初に発見したのは神代の昔、大已貴命と少彦名命の二柱の神とされ。
存在が知られるようになったのが、舒明天皇(593〜641)、孝徳天皇(596〜654)の頃、両天皇の行幸を機に有馬の湯が知られる様になったとされます。
有馬稲荷神社は有馬温泉とともに現在まで受け継がれている古社の様です。

鳥居右に苔に包まれそうなこま狐達が早朝に訪れた見知らぬおやじを見つめている。

鳥居扁額は「有馬稲荷神社」、視線の先には行く気も萎えるような石段が続く。

石段脇に二つの社標、寄進年は見ていませんが以前赤く塗られていたよう痕跡。
そして石段の真ん中に賽銭箱が置かれ、左脇にはモノレール。
かみさんを誘うも「がんばってね」と言うのも頷ける。
ここは萎えておいた方がいいのだろうか、そんな気持ちと鬩ぎ合いながら登り始める。

昨晩は足の疲れを有馬の湯が癒したくれたが、取り敢えず一旦ここで足を止め一休み。
起き掛けの体に石段は当然の様に応えるが、あの鳥居まで行けば行くか、戻るか判断できるだろう。
願わくば「鳥居の先に社殿が広がる」であってほしい。

ニノ鳥居までやってきた。
その先には社殿は広がっていなかった。

参道は鳥居から右方向の斜面に延々と続いているようだ。
左の看板に残り200㍍とある、それなら登ってみようと進む事を選択。
この看板がなければ先の見えない登り坂はパスしていたかも知れない。

参道には参拝者を励ます様に看板が立てられている。

・・・まだ続くか。

なんとなく境内が見えてきた、まさに「やったー」の気分。

紫陽花が咲き残る参道を手水舎に向け進む。

手水舎全景、残念ながら清水は注がれていなかった。

手水舎から左方向に社殿が広がっています。
正面が社務所で右手の一段上がった境内に拝殿がある。

石垣に掲げられていた解説。
「有馬稲荷大明神が鎮座する射場山は、阪神淡路大震災で大きく地割れが生じ山が動きましたが、神さまを祀る有馬稲荷神社はほとんど被害を受ける事はなかった。」

有馬稲荷と龍神さま
・孝徳天皇没後社殿を再建。
・鎌倉幕府に政権を奪われた後鳥羽天皇は、自分で作った刀と龍神の彫物を社殿再建時に奉納、武家政権の打倒を祈願した」という。
・慶応4年(1868)有栖川宮織仁親王の令旨で永世宮家の祈願所とされ、後の昭和27年(1952)には、高松宮宣仁親王の参拝もあった。

拝殿正面全景。
入母屋銅葺屋根で桁行、梁行き3間の平入拝殿で四方吹き抜けのもので、周囲は高縁で囲われています。

拝殿前の年季の入った狛狐(寄進年未確認)。

兵庫県神社庁の当社解説によれば以下の様に書かれていました。
・主祭神　倉稲魂命。
・祭事　初午大祭には採燈大ごま修供行を斎行し、無病息災・家内安全・家業繁栄を祈願、併せて立春を祝い大ごま行を行なう。
・奥宮には古長大神・恒長大神を祀り、末社粟島神社には粟島大神、大宮姫大神、白霊大神を祀り、湯山稲荷神社には大島豊永大神を祀る。
・由緒
舒明天皇・孝徳天皇(630～670)有馬温泉行幸の際、有馬字杉が谷に有馬行宮(杉が谷行宮)が造営された。この有馬行宮の守護神として稲荷大神を勧請し、有馬稲荷の源となる。
以来、有馬行宮の跡に鎮座し、星霜千数百年の間、幾多の変遷あるも常に皇室の崇敬厚く、慶応4年(1868)5月9日、有栖川宮熾仁親王殿下のご令旨を賜り、永世宮家のご祈願所となる。
以来同宮家各親王殿下のご祈願ご参拝数度にわたる。

明治22年(1889)9月14日に有栖川宮親王・同妃殿下のご参拝があり、その後、久邇宮親王・同妃殿下、昭和27年(1952)には、高松宮親王殿下がご参拝された。

明治37年(1962)5月9日、丹波・丹後・但馬の三丹州を見下ろす海抜689メートルの射場山(功地山)の中つ処に、この山の古長大神(フルオサ)・恒長大神(ツネオサ)のお導きにより、在来の古松老杉清泉奇石の他、新たに四季の花木を植え、高潔優美の霊境となすことを目的として現在地に移転造営する。」

明治37年(1962)に現在地に遷座しているようで、造営当初の有馬字杉が谷とは地図で見ると炭酸泉源公園のある辺りとなります。