知多四国八十八箇所霊場　八十七番札所鷲頭山　長寿寺

知多四国八十八箇所霊場　八十七番札所鷲頭山長寿寺
前回、高蔵坊稲荷神社で掲載した高蔵坊狐。
長寿寺に棲んでいた高蔵坊狐。
荒廃の進む寺の住職に変化し、御利益を説いて廻り、寺の修復に繋げたと云う、狐に守られる寺。
高蔵坊狐の加護もあり立派な伽藍だ。

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山号は鷲頭山、寺号は長寿寺と称し、臨済宗永源寺派の寺院。
まず目に付くのが山門、新しいものですが二層の入母屋瓦葺で上層に梵鐘が吊られています。
駐車場から眺める山門、その先に本堂、右手に庫裏、左手の方型屋根の弘法堂が主な伽藍と一望出来る。

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山門右方向の眺め。
不許葷酒入山門の石標と大きな石碑が目に付く、その先に高蔵坊稲荷神社の鳥居。
ここからだと社殿も見えず、随分先に鎮座するような気になる、鳥居から二・三分程で社殿が見えてきます。

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久野広成歌碑、解説の内容は以下。
「刻字」
うすもみち　せり　廣成
わたり鳥一むら　わたる　野のはてに　みゆる　草やま
「読み方」
渡り鳥　ひとむら渡る　野のはてに　見ゆる草やま　薄もみじせり
広成

大高の旧家、久野藤助家六代広成の歌
昭和十一年、明治神宮摂歌となったもの。

紅葉し始めた野山と、そこを渡りゆく鳥を詠んだもの、広成自慢の作とされる。
昭和二十五年、古稀を祝い建立されたもの」

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山門左に八十七番札所の石標と長寿寺解説。

鷲頭山と号し、臨済宗永源寺派。

当山はもともと真言宗長祐寺と称したが、1560年(永禄3)鷲津砦の兵火で伽藍を焼失。

江戸時代、大高領主の志水忠継の母長寿院は黄檗宗への信仰が厚く、その臨終に際しこの地に禅寺の建立を孫忠時に遺命した。

1682年(天和2)徳川光友の援助もあり伽藍が竣工した。
春日井郡三淵村の臨済宗黄檗派(現在の黄檗宗)の「紫金山慈眼寺」を開山した越伝和尚を招聘し中興開山、この時宗派を黄檗宗へ改宗、寺号を長寿寺に改めた。
宗派が臨済宗になったのは、元禄四年(1691)の時。

本尊は阿弥陀如来で知多四国霊場八十七番札所。

その他に知多西国観音二十六番札所、知多百観音の一番札所でもある。

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当寺は志水家の菩提寺として厚遇され、「尾張名所図会」にも挿絵が描かれています。

現在の伽藍はコンクリート造りの伽藍で、知多四国霊場の寺院としては半島先端で見かける寺院の姿とはかけ離れた立派な伽藍を持っている。庭園も綺麗に整備されている。

1560年(永禄3)、鷲津砦の兵火で焼失
1682年(天和2)、徳川光友の援助により再興
1888年(明治21)、火災により本堂、庫裡を焼失、この時本尊は偶然寺の付近で東海道本線の工事をしていた作業員らにより運び出され焼失を免れたという。
1898年(明治31)、新しい本堂、庫裡が再建された。
このとき焼失を免れ残っていた山門(鐘楼門)も、1912年(大正元年)の台風で倒壊し、後に再建される。
1945年(昭和20年)3月～5月の名古屋大空襲によって山門その他諸堂や蔵などを焼失。
その後長らく再興は進まず焼失したままだったようです。

大正、昭和の時期に高蔵坊狐が登場するのかなぁ。
1979年(昭和54)、山門その他諸堂が再建され、現在の長寿寺の伽藍が竣工した。

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